Chapelle Notre Dame de Tendresse

28/01/2021

Quelques améliorations dans notre Chapelle
Loué soit le Seigneur

27/01/2021

Apropaix

Visite au siège du Patriarcat des Nation, Chapelle cathédrale Notre-Dame de Tendresse 2 rue Clouet à Paris 15e, à la rencontre de Sa Toute sainteté le Patriarche Nicolas. Etait présent Mr Moulinet Jean-François, directeur de Dialogue et Alliance, et d'autres membres d'UPF France, et le Vénérable Michel Tao Chan, Président co-fondateur du Cercle des Nations. Ce fut un moment de réflexion et de partage chaleureux qui a rappelé à tous, dans ce temps déshumanisé de pandémie, les valeurs de l'accueil et de l'échange, au delà de toutes différences, avec la paix au centre.

28/12/2020

Patriarcat Orthodoxe des Nations

Patriarcat Orthodoxe des Nations

Cameroun
Reportage à la télévision d’état sur la cérémonie dans notre Basilique Saint Jean Baptiste de Yaoundé

06/12/2020

6 décembre 2020
Célébration de la Saint Nicolas

03/11/2020

Bénédiction de l'Huile Sainte des malades

Bénédiction de l'Huile Sainte des malades

01/11/2020

Il est digne en vérité

Mère de Dieu protège tes enfants et apporte la paix et l'amour.

Provided to YouTube by Believe SAS Il est digne en vérité · Ensemble harmonie géorgienne, Nana Peradze Eucharistia: Chants de la liturgie orthodoxe ℗ Nana Pe...

29/10/2020

Voici les informations reçues aujourd’hui du ministère de l’Intérieur suite à l’allocution du président de la République relative aux nouvelles mesures de confinement décidées pour faire face à la deuxième vague de la Covid 19 :

Il sera encore possible de célébrer ce dimanche 1er novembre en présence des fidèles en observant strictement les normes sanitaires.
A compter du lundi 2 novembre, et pour une durée initiale de quatre semaines, les célébrations des dimanches et jours de fêtes pourront se tenir uniquement à huis clos avec un nombre réduit de célébrants et de choristes. La présence de fidèles n’est pas autorisée.
La célébration des funérailles ne pourra avoir lieu qu’avec un maximum de vingt participants.
Comme cela a été le cas durant le confinement du printemps, les célébrations pourront être retransmises sur les réseaux sociaux (Facebook, YouTube …).

11/10/2020

Patriarcat Orthodoxe des Nations

A propos de la cannonicité:

IL arrive trop souvent que nous entendions dire que certaines Eglises Orthodoxes, en dépit de leur histoire ou de leur passé religieux, sont dites " non canoniques"

Que signifie une telle expression? Cela veut il dire que ces Eglises sont de fausses Eglises pretendumant Orthodoxes? Non évidemment, quoiqu'en disent certains de nos " frères canoniques".
Le mot canonique vient du grec canon qui signifie "règles" ou un ensemble de règles éditées par les Saints Conciles traitant soit des questions touchant à la Foi de l'eglise soit à l'administration, la discipline publique de l'Eglise. Il est évident que les règles ou canons des Saints Conciles auquels se réfèrent la Foi orthodoxe sont irréformables et définitivement établies. Cependant,les canons traitants des questions du gouvernement de l'Eglise, de son administration ou de sa discipline n'ont pas la même valeur.
Même si ces règles disciplinaires sont importantes pour la bonne gestion de l'ordre dans l'Eglise, ces mêmes règles n'appartiennent pas à la substance même du Christiannisme et de sa Loi.

Elles peuvent être changées et parfois complètement ignorées comme le démontre de toute évidence l'histoire dans tout son ensemble. Il y a donc deux sortes de canonicité différentes dogmatique ( touchant à la Foi de l'Eglise) et administrative (organisation interne).
Si nous parlons d'une Eglise dite "non canonique" il est impératif de prouver que l'Eglise en question n'observe pas les Canons Orthodoxes touchant à la Sainte Foi ou qu'elle suit des pratiques qui lui sont opposées. Alors et seulement en suivant cette règle, on pourra affirmer en toute vérité qu'une Eglise n'est pas canonique.
Parmi les Eglises dites " non canoniques" il y a l'Eglise russe hors frontière crée pour s'opposer à la propagande communiste, le gouvernement soviétique contraignit le patriarche à dissoudre ce synode, doit-on considérer cette Eglise comme étant " non canonique ou même illégitime depuis sa suppression arbitraire sur l'ordre du gouvernement soviétique athée et antichrétien?

on trouve aussi les vieux calendaristes shisme de l’église orthodoxe de constantinople, de l'Eglise grecque, Roumaine ou Bulgare nées d'un refus de l'abandon du calendrier julien...Il y a aussi les orthodoxes qui refusent le " patriarcalisme exclusif" des Eglises,et le nationalisme de certaines d'entre elles.

Il est donc très important de faire la différence entre les canonicités dogmatiques ou administratives, la première, dogmatique, et de loin la plus importante permet d'identifier avec certitude n'importe quelle Eglise. La seconde, administrative et disciplinaire est de moindre importance, demandant toujours des clarifications très diverses.

Très souvent les Eglise orthodoxes que l'on nomme prétendument " non canoniques" suivent avec un très grand sérieux et une piété profonde tout comme avec zèle toutes les règles de l'Eglise Orthodoxe et de sa spiritualité ainsi que les canons.

Par la nature même de l'Eglise et de son Plérôme, toutes ces Eglises sont en communion avec toutes les autres Eglises Orthodoxes. Il arrive parfois que cette communion n'est pas réalisable pour des raisons matérielles:obstacles humains, naturels, physiques, spirituels ou culturels.

Il n'en reste pas moins que tous ont le même Père, Dieu et la même Mère, l'Eglise. C'est un Mystère que nous ne méditons ni ne comtemplons suffisament.

29/09/2020

Patriarcat Orthodoxe des Nations

29 septembre
Fête de saint Michel et des Saints Archanges
Que leur protection soit sur vous.

05/09/2020

20/08/2020

Accueil - Le sens des rites

Le signe de la croix

En Occident, on fait maintenant le signe de la croix avec les cinq doigts, la main ouverte. Il ne s’agit pas d’une idée précise, mais d’un relâchement dans le cours de la pratique historique. En fait, autrefois dans tout le monde chrétien, et encore actuellement en Orient, on se signe en séparant deux doigts des trois autres. Ce simple geste expri­me la base de toute théologie trinitaire. Le chiffre cinq étant le nom­bre de l’équilibre de l’homme, le trois représente la Trinité, base onto­logique, et le deux représente la dualité du monde : l’univers entier est enfermé dans ce geste. Ainsi, avant d’expliquer à l’enfant que ce geste est le symbole, le véhicule de ces réalités, sans imposer rien au monde, on lui propose la plus profonde initiation : trois, toute l’onto­logie, deux, toute la sotériologie.

En Occident, l’on fait actuellement le signe de la croix en partant de l’épaule gauche pour finir sur l’épaule droite. Autrefois, et chez les orthodoxes encore maintenant, on se signe en partant de l’épaule droite pour finir par l’épaule gauche. Saint Innocent III, pape de Rome, conseillait encore de faire le geste dans ce sens. C’est seulement au moment des Croisades, et pour prendre le contre-pied des Grecs, que les occidentaux changèrent le signe de la croix. Que signifie notre façon de faire ?

On touche d’abord le front puis le cœur, formant une ligne de haut en bas, qui, si on la prolonge, symbolise les rapports entre le di­vin et l’homme, entre l’intelligence et le cœur. Cette ligne est à la base de l’enseignement orthodoxe dans l’«hésychasme» : placer l’homme devant Dieu. Ensuite, on forme la ligne horizontale, entre les épaules : toute notre vie. La première ligne, c’est le premier com­mandement : «Aime ton Dieu» ; la seconde ligne, c’est le deuxième commandement : «Aime ton prochain comme toi-même».

Conférence du père Eugraph, du 1er décembre 1952, publiée « Présence Orthodoxe » n°52.

Poursuivre la lecture :
http://www.eugraph-kovalevsky.fr/oeuvres/la-restauration-du-rite-des-gaules/le-sens-des-rites/

Nouvelle page

19/08/2020

Patriarcat Orthodoxe des Nations

Cameroun
Joie à la réception du décret présidentiel reconnaissant notre Église dans le pays.
Voilà des années que nous attendions cela loué soit Notre Seigneur.

15/08/2020

Photos from Chapelle Notre Dame de Tendresse's post

15/08/2020

18/07/2020

18 juillet 2020
Paris
Baptême de Nicolas par Mgr Nicolas

09/07/2020

Paris 9 juillet
Visite de Pere Jean Guy et de Père Cheliel
Célébration avec notre Patriarche et Père Antoine

05/07/2020

5 juillet 2020
Ordination sacerdotale du diacre Phillipe
Élévation comme Hieromonje pour le monastère de Sainte Parascheva à Vienne ( Autriche)

27/06/2020

27 juin 2020
Baptême de Jean Emmanuel à Paris

11/06/2020

07/06/2020

Roi céleste, Consolateur, Esprit de Vérité,
toi qui es partout présent et qui remplis tout,
trésor des biens et donateur de vie,
viens et demeure en nous,
purifie-nous de toute souillure,
et sauve nos âmes, toi qui es bonté.



Telle est la prière à l’Esprit Saint la plus répandue dans l’Église orthodoxe. On ne commence jamais une action importante, que ce soit dans l’Église ou dans le monde, sans la prononcer. Dans l’Église, c’est la prière qui introduit à toute prière, car toute prière authentique se déploie dans le souffle de l’Esprit. " L’Esprit vient en aide à notre faiblesse, car nous ne savons quoi demander dans nos prières. Mais l’Esprit lui-même intercède pour nous par des gémissements ineffables " (Rm 8, 26). Notations qui valent pour notre prière dans le monde où seul l’Esprit peut unir le visible à l’invisible, lesquels, dit Maxime le Confesseur (1), doivent se symboliser mutuellement, – figure christique.

Le Christ en effet existe dans l’Esprit Saint et nous le communique. Son Corps ecclésial est le lieu d’où jaillit, ou bien sourd goutte à goutte, cette communication. Onction de Jésus, donc de son Corps, il oint les membres de celui-ci, les christifiant, faisant d’eux un peuple de prophètes. Si la Pentecôte commence au jour que décrivent symboliquement les Actes des apôtres, elle ne s’y enclôt pas. Elle continue, se déploie, ou s’enfouit, dans un élan finalement irréductible vers l’Ultime, tantôt en effet souterraine et tantôt éclatante, préparant et anticipant, dans l’eucharistie et dans les hommes eucharistiques, le retour de toutes choses en Christ.

06/06/2020

Patriarcat Orthodoxe des Nations

7 juin 2020
Pentecôte pour tous les orthodoxes
« Viens lumière sans crépuscule
Viens Esprit Saint qui emplit tout
Viens haleine et vie mienne
Consolateur de mon humble cœur »

23/05/2020

Réouverture des lieux de cultes et reprise des célébrations :
Conformément aux directives gouvernementales les célébrations religieuses peuvent reprendre sous certaines conditions :
Port du masque obligatoire
Gel hydroalcolique à l’entrée
Distanciation physique d’un mètre entre chaque fidèle
Éviter attroupement à la sortie
En conséquence le laisse chaque DIOCESE décider des meilleures conditions pour la reprise des offices avec des fidèles afin de se conformer aux règles sanitaires les meilleures
Pour Paris La Chapelle cathedrale ouvrira par la célébration de l’Ascension de Notre Seigneur d’après le calendrier orthodoxe soit jeudi 28 mai qui sera célébrée par notre Patriarche à 18h.

Secrétariat Patriarcal

23/05/2020

Christophe Castaner autorise la reprise des cérémonies religieuses dès aujourd'hui

Christophe Castaner autorise la reprise des cérémonies religieuses dès aujourd'hui

Christophe Castaner, ministre de l’Intérieur, annonce avoir convenu avec les représentants des cultes des modalités de reprise des cérémonies religieuses.

11/05/2020

Rogations à Saint Mamert
Évêque de Vienne au Ve siècle (+ 475). C’est lui qui institua les cérémonies des Rogations (Prières instantes) pour délivrer ses fidèles, et aussi les récoltes, des infirmités, des fléaux, des calamités publiques, des épidémies et des horreurs de la guerre. Ces cérémonies assorties de jeûne et de pénitence se célébraient durant les trois jours précédant l’Ascension.

Il n’est pas douteux que les circonstances se prêtent de nouveau à adresser nos instances à Dieu très miséricordieux afin qu’il nous secoure et nous «protège à l’abri de ses ailes».


LES ROGATIONS LITANIES MAJEURES

Saint Dieu, Saint Fort, Saint Immortel,

Aie pitié de nous.

Kyrie eleison, Christe eleison, Kyrie eleison.

Christ, écoute-nous,

Dia. Père céleste qui es Dieu, aie pitié de nous. Fils, Rédempteur du monde qui es Dieu, Aie pitié de nous.

Esprit-Saint qui es Dieu, Aie pitié de nous.

Trinité sainte, un seul Dieu, Aie pitié de nous.

Sainte Marie, Mère de Dieu et Vierge, Prie Dieu pour nous.

Saints Michel, Gabriel, Raphaël et Uriel,

priez pour nous.

Tous les saints anges, archanges et les esprits célestes, priez pour nous.

Saint Jean Baptiste le Précurseur, prie Dieu pour nous.

Saints Zacharie et Elisabeth, Joachim, Anne et Joseph, priez pour nous.

Tous les saints patriarches et prophètes, priez pour nous.

Saints Pierre, Paul et André,

Saints Jacques et Jean,

priez pour nous.

Saints Thomas, Jacques, Philippe, Barthélemy, Matthieu et Jude, priez pour nous.

Saints Simon, Thaddée et Matthias,

priez pour nous.

Saints Barnabé, Luc et Marc, priez pour nous.

Tous les saints apôtres, évangélistes et disciples du Seigneur, priez pour nous.

Les Saints Innocents, priez pour nous.

Saints Etienne, Laurent et Vincent, priez pour nous.

Saints Fabien, Sébastien, Jean et Paul, priez pour nous.

Saints Côme, Damien et Pantalémon, priez pour nous.

Saints Gervais, Protais et Georges, priez pour nous.

Tous les saints martyrs, priez pour nous.

Saints Denis et Irénée, priez pour nous.

Saints Clément, Grégoire et Léon, priez pour nous.

Saints Ambroise et Augustin, priez pour nous.

Saints Athanase et Cyrille, priez pour nous.

Saints Basile, Jean et Grégoire, priez pour nous.

Saints Nicolas et Martin, priez pour nous.

Saints Césaire, Germain, Hilaire et Mamert, priez pour nous.

Saints Antoine, Pacôme, Benoît, Séraphin, Nicodème, Nectaire d’Egine et Jean de Cronstadt, priez pour nous.

Saints Jean de San Francisco, Irénée le Nouveau et Jean de Saint-Denis, priez pour nous.

Saints Martial, Sébastien, Victor, Corona et Roch, priez pour nous.

Saints Louis, François d'Assise, Vincent de Paul, François de Sales et Jean- Marie Vianney, priez pour nous.

Tous les saints pontifes, confesseurs et docteurs, priez pour nous.

Tous les saints prêtres, lévites, moines et ermites, priez pour nous.

Saintes Marie-Madeleine, Marthe et Marie, priez pour nous.

Saintes Catherine, Geneviève et Radegonde, priez pour nous.

Saintes Jeanne d'Arc, Thérèse de Lisieux et Rita de Cassia, priez pour nous.

Saints (du lieu) ............. , priez pour nous.

Saints (du jour) ............. , priez pour nous.

Tous les saints et saintes de Dieu, priez pour nous.

Sois-nous propice,

pardonne-nous, Seigneur.

Sois-nous propice,

exauce-nous, Seigneur.

De tout mal et de tout péché,

délivre-nous, Seigneur

De la mort subite et imprévue et des embûches du démon,

délivre-nous, Seigneur

De la colère, de la haine et de toute mauvaise volonté,

délivre-nous, Seigneur.

De l'esprit d'impureté,

délivre-nous, Seigneur.

De la foudre, de la tempête, du déchaînement des éléments,

délivre-nous, Seigneur.

De l'épidémie, de la famine et de la guerre,

délivre-nous, Seigneur.

De la mort éternelle,

délivre-nous, Seigneur.

Par le mystère de ton avènement et de ta sainte Incarnation,

délivre-nous, Seigneur.

Par ton baptême, la manifestation de la Trinité et ta Transfiguration,

délivre-nous, Seigneur.



Par ta croix, ta mort, ta sépulture et ta sainte Résurrection,

délivre-nous, Seigneur.

Par ton admirable Ascension et la venue du Saint-Esprit le Paraclet,

délivre-nous, Seigneur.

Au jour de la résurrection universelle et de ton jugement,

délivre-nous, Seigneur.

Pécheurs que nous sommes, nous T'en prions,

écoute-nous.

Daigne-nous pardonner, nous T'en prions,

écoute-nous.

Daigne nous conduire à une pénitence véritable,

écoute-nous.

Daigne gouverner et conserver ta sainte Eglise,

écoute-nous.

Daigne conserver dans la sainte religion les successeurs de tes apôtres, et en particulier notre Patriarche Nicolas, notre Archevêque Johann Ignaz et tous les ordres ecclésiastiques,

écoute-nous.

Daigne humilier les ennemis de ton Eglise et ramener les chrétiens à l'unité, nous T'en prions,

écoute-nous.

Daigne accorder aux nations la paix et la véritable concorde, nous T'en prions,

écoute-nous.

Daigne ramener les errants de l'Eglise et conduire les incroyants à la lumière de l’Évangile, nous T'en prions,

écoute-nous.

Daigne nous conserver dans ton service, nous T'en prions,

écoute-nous.

Elève nos âmes aux désirs des biens célestes, nous T'en prions,

écoute-nous.

Accorde les biens éternels à tous nos bienfaiteurs et le pardon à nos ennemis, nous T'en prions,

écoute-nous.

Daigne nous donner et nous conserver les fruits de la terre et daigne Te souvenir des peuples affamés, nous T'en prions,

écoute-nous.

Daigne accorder le repos éternel à tous nos défunts, nous T'en prions, écoute-nous.

Agneau de Dieu, qui ôtes les péchés du monde,

pardonne-nous, Seigneur.

Agneau de Dieu, qui ôtes les péchés du monde, exauce-nous, Seigneur.



Agneau de Dieu, qui ôtes les péchés du monde, aie pitié de nous.

Christ,

écoute-nous.

Christ,

exauce-nous..

Amen.



Le Seigneur soit toujours avec vous.

Et avec ton esprit.

Prions Seigneur.

Kyrie eleison.



Nous Te supplions, Dieu tout-puissant, en la bonté de qui nous mettons notre confiance dans nos afflictions, fortifie-nous par ta protection contre toute tentation, par ton Fils ressuscité, dans l'Esprit-Saint, aux siècles des siècles.

Amen.



Collecte pour ce temps d'épidémie :

Ô Dieu tout-puissant, Seigneur du Ciel et de la terre, et de toute la création visible et invisible, dans Ta bonté ineffable, regarde-nous, Ton peuple réuni en Ton Saint Nom.

Sois notre aide et notre défenseur en ces jours d'affliction. Tu connais notre faiblesse.

Tu entends notre cri de repentance et la contrition de notre cœur.

Ô Seigneur ami de l’homme, délivre-nous de la menace imminente de l'épidémie.

Envoie Ton ange pour veiller sur nous et nous protéger.

Accorde la santé et le rétablissement à ceux qui souffrent de ce fléau.

Guide les mains des médecins et des infirmières, et préserve ceux qui sont en bonne santé, afin qu'ensemble nous puissions glorifier Ton très honorable et majestueux Nom du Père et du Fils et du Saint-Esprit, maintenant et toujours et aux siècles des siècles.

Amen.