جمعية الحقوقيين العرب المسلمين باوروبا

جمعية الحقوقيين العرب المسلمين باوروبا جمعية الحقوقيين العرب المسلمين باوروبا

كان على الرئيس الفرنسي مواجهة ترامب بانه شخص لا يحترم حقوق الانسان ومنها القانون الددولي والاتفاقيات الدولية وكدا العلاق...
28/01/2017

كان على الرئيس الفرنسي مواجهة ترامب بانه شخص لا يحترم حقوق الانسان ومنها القانون الددولي والاتفاقيات الدولية وكدا العلاقات الدولية واتفاقيات حماية اللاجئين واتفاقية فيينا وغيرها أليست للرئيس فرانسوا هولند الشجاعة والجرأة للوقوقف امام الضلم وهمجة ترامب؟ أو ان منضومة حقوق الانسان تفع فقط في وجة الدول الافريقية مثلا؟ ازدواجية المعايير؟

الرئيس الفرنسي فرانسوا هولاند
« إدارة الرئيس الأمريكي الجديد دونالد ترامب تطرح تحديات كبيرة أمام الاتحاد الأوروبي » ▼
instagram.com/p/BPxo9b7BU9N

من العربة واحتقار الكرامة الانسان رحمه الله البوعزاوي من تونس الكرامة وابي القاسم الشابي انطلقت شرارة ثورات الربيع العرب...
09/05/2015

من العربة واحتقار الكرامة الانسان رحمه الله البوعزاوي من تونس الكرامة وابي القاسم الشابي انطلقت شرارة ثورات الربيع العربي التي قلبت الموازين وغيرت الرؤئ والمواقف وفي نفس الوقت اليوم فهل تحققت كل الامال بالتغيير ؟ نعم تحققت اشياء كثيرة ولكن الخطر هو في عودة الفساد والديكتاتورية وأعداء الشعب واعداء الانتخابات والديموقراطية والشرعية وبالانقلابات العسكرية أو الاموال مثلا ويبقى ما تغير خير مما كانت عليه الاوضاع في بعض البلدان في انتضار ان تتحول حال المرء من الاسوء للاحسن وفي ضل الاستقرار والتطور والتقدم بدل الانقلاب واعادة سياسة القمع وسلب الكرامة والحريات والتي من اجلها بدات هده الثورات

لم تمنعها المواثيق الدولية التي يضحكون بها علينا نحن العرب بدعوى التحضر: تحديد سن الزواج في 18 أو 20 .. تضييق مساحة الزو...
03/03/2014
ثقافة وعلوم: طفلة في العاشرة من عمرها فقط تقوم بإنجاب طفلة ... تخيل ما السبب ؟

لم تمنعها المواثيق الدولية التي يضحكون بها علينا نحن العرب بدعوى التحضر: تحديد سن الزواج في 18 أو 20 .. تضييق مساحة الزواج الحلال بينما مثل هاته الحالات لم يحدد لها قانون يحاربها أبدا.. و من الأولى في نظركم للتقنين؟؟؟
هذه خرق لحقوق الإنسان و لحقوق الطفل و لحقوق المرأة و حتى لحقوق الرجل الطفل ذو 13 سنة والد هذه الطفلة...
يعيبوننا لنتحضر بينما حضارتهم كلها عيوب...

قالت ميكائيلا نافارو، وزيرة الشؤون الاجتماعية في إقليم الأندلس إن الطفلة الرومانية التي تبلغ من العمر عشر سنوات أنجبت أنثى الأسبو...

غضب للجامعة الفرنسية تحت مسمى ومصطلح اللائكية قالفيفا الفيدرالية الدولية لكرة القدم تسمح لحجاب الاعبات لكرة القدم وفي نف...
03/03/2014
Le Monde.fr - Actualité à la Une

غضب للجامعة الفرنسية تحت مسمى ومصطلح اللائكية قالفيفا الفيدرالية الدولية لكرة القدم تسمح لحجاب الاعبات لكرة القدم وفي نفس الوقت سيشكل هدا القرار تحولا وانتصارا جديدا للاعبات من المسلمات فهل ستبقى فرنسا مكتوفة الايدي او سيتتحرك من جديد الالة الاعلامية الحاقدة ضد قرار الفيفا وضد احترام الاسلام كدين واحترام مبادئ حقوق الانسان وحرية المعتقد واللباس ...؟؟؟؟؟
La FIFA autorise le port du voile, colère du foot français
www.lemonde.fr

Le Monde.fr - 1er site d'information. Les articles du journal et toute l'actualité en continu : International, France, Société, Economie, Culture, Environnement, Blogs ...

19/02/2014

غدا سيكون يوم كبير في مجلس البرلمان الأوروبي عندنا بالنسبة للمساءلة حول العنصرية واتجاه الاخوة السود الأفارقة
إذا لم تستطع الحضور فيمكنك متابعة النقاش البرلماني مباشر على الرابط
او بمشاركتك بالأسئلة والتغريدات وغيره أسفله
يمكننا النهوض...مشاهدة المزيد
Tomorrow’s the big day for the European Parliament hearing on Afrophobia in the EU!

Are you unable to come to the European Parliament?
You can watch the live webstream at: http://greenmediabox.eu/live/afrophobia-in-the-eu/ and participate in the debate! Just follow @ENAREurope and tweet your contributions or questions to the panel: #stopafrophobia, or ask your question in the comments below!

Stand up against Afrophobia!
صورة: Tomorrow’s the big day for the European Parliament hearing on Afrophobia in the EU! Are you unable to come to the European Parliament? You can watch the live webstream at: http://greenmediabox.eu/live/afrophobia-in-the-eu/ and participate in the debate! Just follow @ENAREurope and tweet your contributions or questions to the panel: #stopafrophobia, or ask your question in the comments below! Stand up against Afrophobia!

https://www.facebook.com/photo.php?fbid=633513790028554&set=a.175800862466518.35623.175718882474716&type=1&theater
27/01/2014

https://www.facebook.com/photo.php?fbid=633513790028554&set=a.175800862466518.35623.175718882474716&type=1&theater

Ten Palestinian children, along with 28 adults, were injured this week in various clashes with Israeli forces across the West Bank. Seven of this week’s injuries resulted from live ammunition, 8 from rubber-coated metal bullets, and 23 involved medically-treated teargas inhalation. In the Gaza Strip, another 5 children were injured due to airstrikes by Israeli forces in retaliation for rocket firing by Palestinian armed groups. More information in our Protection of Civilians report at:http://unochaopt.org/documents/ocha_opt_protection_of_civilians_weekly_report_2014_01_23_english.pdf

‎جمعية الحقوقيين العرب المسلمين باوروبا‎'s cover photo
26/01/2014

‎جمعية الحقوقيين العرب المسلمين باوروبا‎'s cover photo

http://www.halalbook.fr/actufiche-17-2216.html?Dans-le-Bronx-les-musulmans-accueillent-les-juifs-pour-chaque-Shabbat
26/01/2014
Dans le Bronx, les musulmans accueillent les juifs pour chaque Shabbat

http://www.halalbook.fr/actufiche-17-2216.html?Dans-le-Bronx-les-musulmans-accueillent-les-juifs-pour-chaque-Shabbat

A New-York, dans le Bronx, chaque vendredi soir, les juifs célèbrent le service du Shabbat dans une synagogue logée dans une mosquée. Oui dans une mosquée, ce n’est pas une erreur de frappe ! Cheikh Moussa Drammeh, fondateur de la mosquée Al-Iman, est à l’origine de cette solidarité inter-religieuse...

Untitled Album
23/06/2013

Untitled Album

23/06/2013

مصطلحات سياسيه ساخره

الاشتراكيه

أن تكون لديك بقرتان تعطي واحدة لجارك

الشيوعية

أن تكون لديك بقرتان فتأخذ الحكومة

الاثنتين وتمنحك بعض اللبن

الفاشية

أن تكون لديك بقرتان فتأخذ الحكومة

الاثنتين وتبيع لك بعض اللبن

النازية

أن تكون لديك بقرتان فتأخذ الحكومة

الاثنتين وتعدمك

البيروقراطية

أن تكون لديك بقرتان فتأخذ الحكومة

الاثنتين وتقتل واحدة وتحلب الأخرى

وتلقي باللبن بعيدًا

الرأسمالية

أن تكون لديك بقرتان فتبيع واحدة وتبتاع

ثورًا، من ثم ينمو

القطيع فتبيعه وتتقاعد معتمدًا على

الدخل

شركة أمريكية

أن تكون لديك بقرتان فتبيع واحدة وترغم

على الأخرى أن

تعطيك لبن أربع بقرات ثم تستأجر خبيرًا

استشاريًا لفهم لماذا ماتت البقرة

شركة فرنسية

أن تكون لديك بقرتان فتعلن الإضراب لأنك

تطالب بثالثه

شركة يابانية

أن تكون لديك بقرتان. تعيد تصميمهما

جينيًا بحيث تصيرا

عشر حجم البقرة العادية، مع مضاعفة

اللبن عشرين مرة. ثم تبتكر شخصية

بقرة للرسوم المتحركة اسمها

(كاوكيمون)

وتسوقها في العالم كله

شركة ألمانية

أن تكون لديك بقرتان. تعيد تصميمهما

جينيًابحيث تعيش

الواحدة مائة عام وتحلب نفسها وتأكل مرة

كل شهر

شركة إيطالية

أن تكون لديك بقرتان لكنك لا تعرف أين

هما ثم تكف عن

البحث لأن ساعة الغداء حانت

شركة روسية

أن تكون لديك بقرتان تعدهما فتجد أن لديك

خمس بقرات. تعد

من جديد فتجد أن العدد 42 تعد من جديد فتجد

أنهما بقرتان تتوقف لتفتح زجاجة فودكا

أخرى

شركة سويسرية

أن تكون لديك 5000 بقرة لا تملك واحدة منها. لكنك تتقاضى

من الآخرين ثمن الاحتفاظ بها

شركة صينية

أن تكون لديك بقرتان ولديك 300 واحد

لحلبهما. تنشر أخبارا

عن انعدام البطالة وتقدمُ صناعة الألبان

وتعتقل الصحفي الذي نشر الأرقام

الحقيقية

شركة هندية

أن تكون لديك بقرتان وأنت تعبدهما

شركة بريطانية

أن تكون لديك بقرتان مجنونتان

شركة فلبينية

أن يكون هناك بقرتان ثم يرسلونهما إلى

الخليج للعمل

منقول من
Nour

05/06/2013

مصطفى الحسناوي (معتقل رأي)
عسل لبن كرموس هندي
مصطفى الحسناوي (معتقل رأي)
هوية بريس - الأربعاء 05 يونيو 2013م

بسم الله الرحمن الرحيم
لم يكن هذا طعامي في ضيافة الشرطة القضائية، فالعنوان تحوير للمثل المصرى "لبن عسل تمر هندي" ويعبرون به عن حالة الفوضى، أو عمن يريد أن يقول أي شيء وكل شيء، أو عن موضوع غير مترابط وغير متناسق أو عن فبركة وكذب وافتراء.
"عسل لبن كرموس هندي" تناولت فيه كل تلك المعاني، ساردا مذكراتي وملاحظاتي ومشاهداتي ومعاناتي خلال 12 يوما قضيتها معتقلا في كوميسارية المعاريف. معاناة تختزل ما نعيشه في معتقل كبير اسمه المغرب هو أيضا عنوان لخلطة من الملكية وإمارة المؤمنين والمالكية والأشعرية والقبورية والحداثة والديموقراطية. معاناة أحكيها بسخرية ممزوجة بمرارة.
لست أدري لماذا تم اختيار تاريخ 16 ماي لاستدعائي لكوميسارية المعاريف! هل لذلك علاقة لترك هذا التاريخ حيا؟ بإبقاء هذا الملف عالقا؟ من أجل الاسترزاق به من جهة، وتخويف الشعب من جهة أخرى؟ أم تراها مجرد مصادفة؟ على كل حال فقد استدعتني الشرطة القضائية، أو الحجاج أو جماعة العلويين فكل عناوين لمسمى واحد، الكل هناك حاج وحتى صغار السن، والكل ينتمي للنسب العلوي فلا تسمع إلا النداء بالحاج أو العلوي، ولم أفهم لماذا هذه الصفة وهذا النسب تحديدا لكن ما لن أستطيع إنكاره هو التعامل الراقي الذي عاملني به هؤلاء الحجاج العلويون من المنتسبين إلى الشرطة القضائية بمختلف رتبهم ومستوياتهم؛ حيث كان الكل يناديني بالأستاذ أو سي مصطفى وصرحوا لي أن الأمر يتعلق ببعض المعلومات البسيطة والإجراءات العادية، قبل أن يخلى سبيلي، وكانوا يحترمون رغبتي في إيقاف التحقيق إن شعرت بالتعب وحضور وقت الصلاة، وغيرها من الأمور.
لكن بعيدا عن هذا التعامل الإنساني وبعيدا عن حسن النوايا، دعونا نغوص في بعض التفاصي
ل والتي شكلت بالنسبة لي الجزء الظاهر من جبل جليد مؤامرة دنيئة وحقيرة نسجت خيوطها المخابرات، وأخرجتها للرأي العام جرائد صفراء مرتبطة بها وتدور في فلكها، بمساعدة الشرطة القضائية التي لم تحترم سرية البحث حتى أنك أصبحت لا تفرق بين الشرطة القضائية والمخابرات وبعض الجرائد الصفراء التي تفتري "الأحداث"، "الصباح"، "النهار"، في خلطة أشبه بالخلطة التي ذكرناها في العنوان.
بدأ معي المحقق من الولادة، بل ما قبل الولادة، فسألني عن عالم الذر وعن عالم الأجنة والمضغة والعلقة عن نشأتي وطفولتي ودراستي، عن صلاتي ونسكي، عن أحلامي وآمالي عن حبي عن دقات قلبي، عن كل فتاة أحببتها وعن تلك التي هجرتها، عن اتصالاتي وعلاقاتي عن كل شيئ كتبته وحتى الذي محوته، سجلوا كل شيئ في كتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة إلا أحصاها، قال لي المحقق أن خرجاتي الإعلامية المكتوبة والمصورة، تثير الفتنة والبلبلة داخل المجتمع، لم أكن أظن أنني بهذا الحجم وبهذا التأثير وبهذه الأهمية، علاقاتي المتعددة كانت محط تساؤل حيث واجهني المحقق بسؤاله الغريب، لماذا أنت مقبول عند جميع التوجهات الإسلامية وسرد علي عدة أسماء لشخصيات إسلامية بارزة تربطني بها علاقة تواصلية أو صداقة أو عمل، فأجبته ببساطة لأنني صحفي، وسردت عليه أسماء شخصيات علمانية أو يسارية أعرفها وأتعامل معها ثم أثار معي ملف المعتقلين الإسلاميين وعلاقتي به، فأجبته أن علاقتي بالملف إعلامية وحقوقية وأني عضو بمنتدى الكرامة، فسألني عن الأستاذ حامي الدين، وهل يكلفني بكتابة المقالات، وهل يكتب بأسماء مستعارة، ومن وراء الفيديوات والتحقيقات التي أنجزتها، وهل لي علاقة بتسريب بعض أشرطة المعتقلين؟ وأي علاقة تربطني بحارس الرجاء البيضاوي "خالد العسكري"؟
خشيت على ابن مدينتي "خالد العسكري" من توريطه في خلية تضم 11 لاعبا، فكل شيء ممكن في هذه البلاد العجيبة، سألوني عن الأموال التي أتلقاها من الخارج، وعن علاقتي بالحركة الإسلامية بأوزبكستان، وبخلية دوسلدورف بألمانيا، شعرت أن ملفا ضخما يطبخ، فهددت المحقق بالإضراب عن الكلام والطعام، وطلبت مقابلة أكبر حاج عندهم، فأخذوني إلى مكتبه فاستفسرته عن هذا المسار الذي ينحوه التحقيق لأجد نفسي بعد ذلك أصبحت "صحفيا جهاديا"؛ والحمد لله فقد نجوت من تهمة "سلفي جهادي"؛ رغم أني كنت قاب قوسين أو أدنى منها، ولم يفصلني عنها سوى حرفان.
أعجبني هذا اللقب خاصة أن من يمكن أن يوصف به قلة قليلة كتيسير علوني وسامي الحاج وحيدر شائع وأكرم حجازي، ولي الشرف أن أكون أول من يطلق عليه هذا الوصف، لأن الصحافة في نظري يجب أن تكون جهادية ونضالية ومقاومة، سألت المحققين أين تضع معاييرهم الصحفي "روبرت فيسك" ومواقفه، ولقاءاته وتغطياته؟
لم يذكرهم هذا الاسم الأجنبي إلا بعلاقتي بالقاضي الإيطالي نيكولا كواترانو والحقوقي البلجيكي لوك فيرفاي والمواطن المغربي اليهودي سيون أسيدون؛ أجبتهم أن علاقاتي لا حدود لها باعتباري إعلاميا وناشطا حقوقيا، وقبل ذلك باعتباري إنسانا يتعارف ويتواصل ويتحاور، وأن علاقاتي شرعية وقانونية، طالما أنه لا تربطني علاقة تنظيمية بجهة أو شخص تعود بالضرر على الوطن والمواطنين.
كل أجوبتي لم تكن مقنعة لأني تجاوزت الحدود، ودائرة علاقاتي تتسع وأصبحت مزعجا وأنا في بداية الطريق؛ ففكر المحقق أو المخبر ثم قدر ثم فكر وقدر، فرأى أن لا مخرج لهذه القضية، إلا ببعث محاولة هجرتي لأفغانستان من مرقدها بعد أن مرت عليها أربع سنوات واختلاق محاولة تسلل لسوريا لا وجود لها بتاتا، لأجد نفسي وسط عصيدة من اللبن والعسل والكرموس، ولأوقع على حوالي مائتي صفحة هي مجموع الأوراق المكررة والمعادة والمصححة لهذه العصيدة المسماة بـ"محضر الشرطة القضائية"، فهرول المحقق لتسليم نسخة للجرائد المخابراتية من الباب الخلفي لمقر الشرطة، هذا إن لم يكن لتلك الجرائد مكاتب داخل مقر الشرطة أو للشرطة مكاتب داخل مقرات الجرائد، وهو أمر لا يستغرب ولا يتناقض مع عصيدة العسل واللبن والكرموس الهندي الذي أصبح المواطن العادي يرى أثارها في كل ركن وزاوية من هذا الوطن.
أما عصيدتي مع التحقيق فلم تكتمل ذلك أني لما كانت (تتم) معاملتي كإنسان محترم أثناء التحقيق، رغم المكيدة والمؤامرة التي كانت تحاك في الكواليس، كانت فصول أخرى من المعاناة تنتظرني في الزنزانة حيث لا كرامة ولا إنسانية.
في أول يوم بقي التحقيق مستمرا إلى حدود العاشرة ليلا، بعدها تم تقييد يدي وإنزالي إلى الطابق تحت أرضي، حيث تم تفتيشي وطلب مني إزالة رباط حذائي وخاتم زواجي، وتم إدخالي للزنزانة ورميي ككلب ضال، فبقيت ليلتي بلا طعام ولا نوم إلى أن أذن الصبح، يبلغ طول الزنزانة 5 أمتار وعرضها متران وعلوها 3 الأمتار تقريبا، مزودة بكاميرا مراقبة، وبابان أحدهما مثبت لا يفتح، عبارة عن شباك من القضبان الحديدية المجوفة، الزنزانة متسخة ورطبة وباردة، بما فيه الكفاية لجعلك تتأذى وتعاني، وقد كانت الإثني عشر يوما التي قضيتها هناك كافية لأعاني من كثرة التبول وآلام في المفاصل والظهر وعلى مستوى العينين والجلد خاصة مع وجود أنواع من الحشرات، أحصيت منها ذات ليلة رتيبة 160 من نوع واحد فقط، ومن بين الأنواع التي حصل لي شرف معرفتها آنسة فاتنة شقراء هي "ناموسة"، وأخرى رشيقة سمراء ذات قدّ ميّاس تسمى "بعوضة" كانتا مغرمتان بي تتناوبان على التحرش بي كل ليلة، كانت بشرتي السمراء مصدر إغراء وإثارة لا تقاوم بالنسبة لـ "ناموسة" والشقراوات من بنات جنسها، وكانت مغرمة بي أشد الإغرام ولم أكن للأسف أبادلها نفس الشعور، لذلك كانت تتحين فرصة نومي، لتنهال على كل بقعة عارية من بشرتي مصا ورشفا وتقبيلا وأنهك كل صباح في إزالة علامات قبلاتها التي تطبعها على بشرتي، ولا أدري أي نوع من أحمر الشفاه كانت تستعمل تلك اللعينة، حيث كانت تفشل كل محاولات مسحه أو غسله فأتخيلني راجعا للبيت عند زوجتي وأتخيلها تصرخ غاضبة ارجع لحضن التي كنت معها، عد من حيث أتيت، فأستعيذ بالله من هذا الظن السيء وهذا الفأل الأسوأ.
الرتابة والهدوء والصمت وطول الوقت كلها تساعد على مضاعفة التعذيب؛ فقد كان اليوم يمر كأنه شهر، أحسست أنني قضيت هناك سنة كاملة، وقد كان احتجازي طوال تلك المدة مقصودا لأن التحقيق الفعلي لم يستمر إلا يوما واحدا أو يومين على أبعد تقدير ثم كان بعد ذلك ما يشبه النقاشات والمساجلات. لكن رغم ذلك فقد حاولت التغلب على المشاكل والمصاعب، فما من مشكلة إلى وهناك تقنية لتجاوزها، وقد كنت أمارس الرياضة صباحا في زنزانتي، فأذرعها مشية وذهابا كما في فيلم "Papillon"، ورغم أن الزنزانة شديدة الحراسة، بطريقة أشبه بحراسة وتأمينات السجون العتيدة كما نراها في الأفلام، سجن "الكاتراز" على سبيل المثال، إلا أن إمكانية الهرب من الزنزانة بدت لي ليست مستحيلة فمع كثير من الحظ وقليل من الوقت، وحتى مع قليل من الحظ وكثير من الوقت، يمكن ذلك، لكن بطبيعة الحال لا معنى لفكرة من هذا النوع خاصة في سجن تابع للشرطة.
قضيت مدة اعتقالي أتلوا القرءان في وقت فراغي، فاستطعت ختم القرءان مرتين خلال تلك المدة، لكن الشيء الوحيد الذي تمنيت أن لو كان معي في زنزانتي هو قلمي، طلبت القلم مرارا لكنهم أخبروني أنه ممنوع، قصة المنع عجيبة ومضحكة في الآن ذاته خاصة مع بعض الحراس النصيين الذين يتعاملون مع الأوامر والتوجيهات بحرفية وظاهرية غبية، فبعضهم يطلب منك إزالة رباط الحذاء كي لا تأذي أو تنشق به نفسك، حتى إن كان طوله لا يتجاوز عشر سنتمترات، رغم أن كل وسائل الانتحار متوفرة في الزنزانة بل إن هناك قضبانا حديدية مثبتة في أعلى الزنزانة تصلح أن تكون أعواد مشانق٠ حينما يتلقى بعض الحراس توجيهات بمنع سدادات قنينات الماء أو الدواء أو المشروبات خشية أن يبتلعها السجين، فإن بعض الحراس ذوي العقل الرشيد والفهم السديد، يمنعون كلما يمكن أن نطلق عليه غطاء أو سدادة، حتى إن كان غطاء سطل أو برميل بقطر 20 سنتمترا.
كنت فقدت الوعي في اليوم الخامس وتم حملي على متن سيارة إسعاف إلى مستشفى "مولاي يوسف" بعدها بدأت أخذ حبة دواء كل ليلة، يسلمني إياها الحارس ويعيد معه العلبة. كان في كل مرة يطلب مني أن أتناولها أمامه وأن أفتح فمي أمامه وأرفع لساني ليتأكد أني ابتلعتها، ربما كان يخشى أن أصنع من مكوناتها قنبلة نووية تنسف مقر الشرطة القضائية فتذره قاعا صفصفا.
بعد مدة احتجازي من طرف المخابرات أو الشرطة القضائية أو المخابرات أو هما معا لا أدري تحديدا، تم إرسالي مقيد اليدين في سيارة شرطة إلى محكمة الاستئناف بحي الرياض بالرباط.
انطلقت السيارة بسرعة جنونية لا تحترم أي إشارة أو علامة مرورية لأن من يملك القانون في هذه البلاد يملك حق مخالفته، بل يجعل من مخالفته تلك قانونا يحترم ويصفق له الرعاع وقد أبدع أحمد مطر حين قال من يملك القانون في بلادي يملك حق عزفه.
كانت السيارة كلما توقفت فجأة أو قامت بانعطاف يصدم رأسي أو أسقط ولا أجد ما أتقي به لأن يداي مقيدتان، في حين كان السائق يضع حزام السلامة؛ الأمر أشبه فعلا بهذا الوطن تقوده فئة متهورة بسرعة جنونية نحو المجهول تؤمن نفسها في حين المواطن يتلقى الضربات والكدمات.
في المحكمة لاحظت أن كل متهمين يقيدان بصفد واحد، فخمنت أن عدد الأصفاد في بلادنا هو نصف عدد السكان.
و في انتظار إلى ما ستؤول إليه هذه العصيدة سأحجم عن أي تعليق لأن في الجعبة ما يقال وكل عصيدة وبلادي بألف خير.مصطفى الحسناوي (معتقل رأي)

تركيا من جامعة تحالف الحضارات اللجنة الاسلامية الدولية لحوار القانونيين الصورة من متحف السلطان محمد الفاتح توبكابي اسطمب...
03/05/2013

تركيا من جامعة تحالف الحضارات اللجنة الاسلامية الدولية لحوار القانونيين الصورة من متحف السلطان محمد الفاتح توبكابي اسطمبول روعة الحضارة الاسلامية والعمران حين كنا مسلمين نعتز بقيمنا ....

تركيا من جامعة تحالف الحضارات اللجنة الاسلامية الدولية لحوار القانونيين الصورة من متحف السلطان محمد الفاتح توبكابي اسطمبول روعة الحضارة الاسلامية والعمران حين كنا مسلمين نعتز بقيمنا ....

ودور الاعلام والجاليات.... لندن ورشة الاسيسكو  ...
25/04/2013

ودور الاعلام والجاليات.... لندن ورشة الاسيسكو ...

20/04/2013

الحاجة الى ثقافة حقوق حماية البيئة والمستهلك

في الوقت الدي وصلت فيه الدول الكبرى الى الاليات الرابعة أو الخامسة من منضومة حقوق الانسان وهي أليات قوانين حماية البيئة و من بينها مثلا الحفاض على المناخ وعلى الغلاف الجوي وعلى محاربة التسحر والانحباس الحرايري الخ ... من الاليات القانوية العملية وقد عقد بالدوحة مؤخرا مؤتمر دولي حول الطاقة والبيئة و..... وفي بلاد عربية خليجية الا انه نلاحض افتقار وتخلف في ثقافة احترام البيئة عندنا فنرى من يرمي الازبال والبلاستيك والعلب وبل حتى السيجارة يرميها ارضا ولا يدري ما تخلفه من مصائب على الطيور والانسان والبيئة بشكل عام ناهيك عن حس النضافة ومبدا مرجعيتنا كمسلمين وايات القران الصريحة في هدا المجال**// ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها //**ان الله لايحب المفسدين **ان الله لا يحب المسرفين ** ان المبدرين كانوا اخوان الشياطين ...//وكلها ايات كريمة واضحة المعنى والدلالة تحتنا على ان تكون لنا قيم عملية نعتز بها قبل يعلمها لنا الاخر الغربي والاجنبي وأعضم نعمة هي غسل اليدين قبل الاكل ووالله هنا في الغرب أكثر الامراض تاتيهم من عدم الغسل والنضافة ومنها مرض معروف الشيكونغونيا وكدلك لاغريب افيير وهو فيروس خطير وقاتل متنقل وخطير المتعدد الاشكال والدي قد يقضي على الناس وبالخصوص الشيخوخة والاطفال ويهلكوا ... وفي نفس السياق والاطار نجد حقوق المستهلك التي تعتبر جزءا من ثقافة حقوق الانسان فثقافة حماية حقوق المستهلك بلغت درجة من التقدم والتطور الكبير في جل البلاد الغربية من الشرق للغرب باعتبارهم يضعون الصحة والحفاض على الامن المواطن و حقوق وسلامة وصحة البيئة ومحيط المواطن المستهلك بدا بالاستعلام عن السلعة وتاريخها ومصدرها والمكونات التي تحتويها او مصادر الاشتقاق تم بالضمانة للسلعة او الخدمة المقدمة في حالة الخطا او الفساد او اختلال شرط من شروط البيع والصحة واستردادها او تبديلها او تعويضها أو الغائها مباشرة اسبوعا أو شهرا حسب المدة قبل استهلاكها مثلا أو سنتين ضمانة أو أكثر مند لحضة استعمالها ووجد بها خلل أو عطب او شئ فيمكن ردها باصلاحها او بتعويضها ودون مقابل في الغالب وهده في القانون المستهلك في الاتحاد الاوربي والمفروض على الدول 27 ان تطبقها ويحق للمواطن الفرد العادي الالتجاء للقاضي لاستصدار حكم في حقه وتنفيده ومجانا و....مقارنة هناك في بعض البلاد العربية من بدأت بتطبيق بعض القوانين ولكن في جزء يسير فقط لدى وجب نشر واتعزيز ثقافة حقوق المستهلك في جل جوانب الحياة اليومية والاعلام له دور كبير بالضافة الى المواطن المستهدف حتى نحافض على صحة وسلامة ومستقبل الانسان كبشر أولا تم كمواطن وانسان كما خلقه الله أمانة في عنقه فالصحة نعمة من نعم الله وامانة فليحافض عليها
مسودة وخواطر الاستاد عمر الزاهري الادريسي مستشار قانوني لدى الفيديرالية الاوربية الدولية لحماية قوانين وحقوق المستهلك والبيئة اروربا فرنسا... مودتي

Adresse

Paris
75008

Notifications

Soyez le premier à savoir et laissez-nous vous envoyer un courriel lorsque جمعية الحقوقيين العرب المسلمين باوروبا publie des nouvelles et des promotions. Votre adresse e-mail ne sera pas utilisée à d'autres fins, et vous pouvez vous désabonner à tout moment.

Contacter L'entreprise

Envoyer un message à جمعية الحقوقيين العرب المسلمين باوروبا:

Organisations à But Non Lucratifss á proximité


Autres Organisation non gouvernementale (ONG) à Paris

Voir Toutes